界，顾名思义，是古人介于田与田之间的分岭。古人认为界与界应该要分的清楚，土地是谁家的就是谁家的，可是却忘记了：土壤于土壤之间本就没有阻隔的界限。无论界分的再怎么清楚，土壤与土壤之间仍然是交织的。由此可见 ，把这界字发明出来的古人，根本就没有真正的界。
今天我们又何谈界呢？
人与人之间是平等的，本来就没有界限之分。国与国之间是平等的，没有高低之分。世界的所有生命体聚在一起，才汇成了整个世界。如一个生态圈，生态圈里少了任何一个物种都可能会使着整个生物圈全部灭亡。你可以说一只狼比一只兔子要更加彪悍，但是你不能说一只狼比一只兔子更加重要。
动物之间互相友爱，可能也会有残杀。人和人之间也是这样的，你可以说一个富人比一个穷人对这个社会的财力贡献的更大，但是却不能说一个富人的存在比一个穷人的存在更加重要。
试问，如果穷人都没有了，哪还有富人呢？富人就是在人与人之间，财力更加突出的人。可是如果人和人之间都有一样的财富，那怎么会有富人和穷人之分呢？可以说是穷人的穷才凸显了富人的富。但是金钱可以说是界吗？
我并不这么认为。
有句话说得好：“钱乃身外之物，生不具，死不带。”人总有寿尽寝终的一天，不管是穷人还是富人，终究都逃不过阎罗的追捕，所以穷人跟富人也没有界之分。那生与死是界吗？
我依旧不这么认为。
人不是世界上永恒的生命体，人总是要死的。生的人和死的人之间就有界之分了吗？我觉得只要死的人，还在生的人的心里。那死的人的精神就依然永存着。臧作家曾经说过一句话：“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”就生动形象地描绘了有一些人是可以永远活在人们的心里的。心与心之间大概是没有界的吧？！
综上所述，我认为，界的存在与否，与人们的思想有关。不是，我说界存在它就存在，不是我说界它不存在，它就不存在。界它只是一个缥缈虚无的概念。但是我的想法是：界的存在，就是人们思想上的桎梏。只有人人都有开明思想，界才会消失。否则，如果有人一意孤行，人与人之间的界就变得明显起来……（文/羽夏）
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