现代的世界，是一个高度交融与连接的世界，没有一个国家与地区可以关起门来独善其身。生产与贸易的全球化，早已使得世界上所有的国家如同一个身体之上的不同器官一样融会贯通。正如同一个人不可能砍断自己的双手而不受伤一样，在现代的国际体系之中，也同样没有国家可以从逆全球化的保护主义之中受益。
全球化的商业往来，使得即便是不同的国家、不同的地区、不同的民族都拥有了一个相同的目标，那就是：获取更美好的生活。人们可以使用着不同的语言、拥有着不同的价值观，但是共同的商业往来使得他们拥有了共同的利害。
过往的时代，必需依靠战争、侵略与殖民才能够得到的事物，今天只需要通过和平的商业便可以获取。从这一意义上，全球化的商业重塑了我们的生存面貌。毕竟，高度互联互通的各国经济早已成为了一艘船上的水手、一条绳上的蚂蚱。损人未必可以利己，反而可能会使得自身的利益更进一步地受损。所谓“一荣俱荣，一损俱损”正是我们这一个时代最鲜明的特征。
然而，在这个以互利共赢为核心内涵的全球化时代，我们所面临的问题却也是明显的。全球化的商业与生产，创造出了人类社会在过往几千年之中也未曾创造出的财富与资源。可是，这些财富与资源的分配却又显现出极端的不平等。
譬如在此次新冠疫情之中，有些富裕的国家虽然疫苗明显产能过剩，却宁可囤积疫苗，也不愿意向相对落后的欠发达国家捐赠。而南亚、中东与非洲的贫穷国家获得的疫苗分配几乎微乎其微，甚至在有的时候完全得不到任何疫苗的供应。
再比如，人类社会顶层阶级之中的一小撮人，他们几乎可以不事生产，而仅仅只需要通过对于社会资本与生产资料的垄断性占有，便可以轻轻松松地剥削全世界人民的剩余价值。而居于受剥削、受压迫地位的无产者，却必需无可奈何地忍受这种体制性的掠夺与压迫。
我感到很愤怒，难道这些富裕国家、富裕阶层的血管子里流着的都不是人血么？如果，他们仍旧是一个头脑正常、理智健全的正常人，他们就不应该去吃自己同类的肉、喝自己同类的血，而仅仅只为满足自己一时的自私与欢乐。如果，他们已经变成了丧失人性的贪婪恶鬼与野兽，那么毁灭一只专以残杀人类为喜好的凶兽，则将会是每一个富有正义感的人对于人类社会理应进到的职责。
也许，有人会用现代资本主义社会之中良好的福利制度、丰富的物质生活以及相对宽松的社会环境来反驳我的观点。但是我们千万不要忘记了共产主义革命战士格瓦拉同志所说过的那一句鞭辟入里的分析：“在我们走后，他们将会给你们修学校和医院、还会提高你们的工资，但这并不是因为他们良心发现，更不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过。”
万恶的资本主义制度，之所以对于工农无产者们收起了它们的那一副凶恶可怖的青面獠牙，根本不是因为这些寄生虫与吸血鬼式的资本家忽然在一夜之间都变成了善良的天使。而仅仅只是由于代表着先进与正义的共产主义的革命事业像星火燎原一般传遍了世界，这样的状况，迫使着它们不得不对于自身落后而腐朽的社会制度进行一系列本不情愿的改革，以维系自身的存续。
而在今日这个全球化不断普及与深入的过程之中，我在上文所论述的资本主义制度的落后性、两面性与虚伪性也逐渐开始撕下过去的伪装，并将其丑恶的嘴脸暴露无遗。
有时，基于历史的传统，我们会认为资本主义制度天然地倾向于全球化。但那其实只是一个误解，资本主义制度，归根结底只会在意如何可以使自己的一己私利得到最大的实现，而从来不钟情于全球化。中国的诸多科技型企业在美国市场所遭受到的不公正待遇，以及特朗普时代的美国在世界体系之中的一系列单边主义行径早已为我们证明了这一点。
其实，在我看来，有一个道理其实是再明显不过的，既然社会生产与国际贸易早已实现了全球化。那么财富的分配与社会的治理又有什么理由不实现全球化呢？
资本主义在全球化可以为自己带来利益的时刻赞同全球化，而当全球化开始侵犯到他们压迫与剥削世界的权力之时，又开始反对全球化。我想，他们大概只乐意使得自己对于世界的统治、剥削与压迫可以得到全球化，却不愿意让幸福的生活、良好的秩序以及财富、治理、教育这一系列有益于人类社会发展与进步的事物得到全球化。
这是一种阳奉阴违的伪全球化，以全球化之名，行霸权主义之实。为了人类世界更美好的明天，这种虚伪的行径是绝对不可接受的。毕竟，“全球化时代，不应该是一部分人反对另一部分人，而应该是所有人造福所有人。”我还要再补充，这种一部分人对于另一部分人的反对，尤其体现在先进国家对于后发国家的打压、富裕群体对于弱势群体的盘剥之中，体现在缺乏正义的国际秩序、与缺乏公平的社会分配之中。
我想，在全球化的时代，人类首先应当学会的：或许便是为他人着想、为世界着想、为人类的未来着想，而不仅仅只是将目光局限于自身的一己私利。
这，大概便是全球化的真意。（文/名为沙丁鱼的猫）
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