悲剧的艺术魅力

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亚里士多德在《诗学》中，对于悲剧下了这样的一个定义:“悲剧是对于一个值得认真关注的行为的描 述，行为本身具有完整性，具有一定意.....通过引起哀怜和恐惧，来使这种情感得到净化。”这是亚里士多德有名的“净化论”。

观看悲剧之时，我们可以激发起内心的感伤，哀怜，恐惧感，并且在欣赏悲剧的过程中不断重复这样的情感。从而，这种情绪通过反复而不断减弱，人们的心境走向平静。悲剧中的情节带给人们负面情感，“以毒攻毒”，来攻击观者自己人性中“卑劣的部分”，从而达到释放人性中负面一面的效果，将人们内心的负面情感宣泄出来而让观众得到“净化”。净化完成后，人们趋于平静，获得一种舒畅的快感。

因而，悲剧艺术作品虽然表现的是人性和社会的阴暗面，并且引发的情感是负面的，但这种“净化”的过程对于观者来说是有利的，对于社会总体来说，也无疑是一个负面情感的极好的宣泄方式，而可以间接减少或避免悲剧在现实中发生。

鲁迅也曾说过：“悲剧即使把美好的东西毁灭给人看”。这或许，能引发对于悲剧意义和其美感的另外一种解释。

在看到某样美好的东西在面前被毁灭的时候，人们会更加真切地感受到它的美好之处。正如“失去了的永远是最美丽的”，人性大抵如此，只有得不到的时候才最能意识到一件事物的可贵。圆明园的废墟，却更能让我们想象到千百年前此处的繁荣美好。巴黎圣母院的火灾，才让世界的目光聚焦在了这一座历史建筑之上，聚焦在了对其他历史宝藏的保护之上。人类因为得不到因为被毁灭而所想像出来的事物，往往要比现实中实际的事物更加华美，往往能够还原并且超越原本的美好状态，甚至可以说，这些想象中的美好是完美的。而这样完美的意象，一旦成型，便会在事实上覆盖掉事物本身的形象，让人更加感受到其美感。也许这就是为什么悲剧和毁灭有时候比喜剧和团圆更美的原因了。

悲剧以自身的残酷对观者进行净化，对社会进行净化。悲剧将美好的事物毁灭而让人们在想像中构建更加完美的美丽。

be美学就像冰可乐的气泡 从杯底缓缓膨胀最后上升到表层啪的一下破掉 然后那份感情也就结束了 不过谁能不爱碳酸饮料呢？这，大概就是悲剧的艺术魅力吧。（文/是小曹鸭）