欲望使我们勇于追求，但放纵欲望会使我们迷失方向、铸成大错；快乐使我们身心愉悦，但耽于享乐会使我们怠惰散漫、丧失斗志。在欲望与欢乐大肆宣扬、横流泛滥的今天，如何紧守明台、保持本心，以克己修身之态，孕育出更为优秀的自己，是迫在眉睫的问题。
古人有云：“克己复礼以为仁。”成长的过程，实则与自己较劲的过程。克制自身的欲望，修整自己的不足，战胜自己的过去，然后“知己者明”“胜己者强”，通达而近仁矣。
克己修身，让自己更客观、更理智、更成熟。“以人为镜，可以明得失”，成长之途难免有迷雾掩盖、视线受阻之时，此时以“己”为镜，审视自己的缺陷，反省自己的不足，蜕变为更加理性成熟的自己，将迷路的船引回航道。网络上，因不克制而造成的“硝烟”太多。网上对话时，不克制的愤怒带来了多少争吵？网上评论时，不克制的揣测与诋毁带来多少负能量？若能抑制破口大骂的冲动，克制恶意中伤的心思，网民将会更加理性，网络话题也会得到更公正客观的评价。
克己修身，让自身减少杂念，工于一事，成于坚持。大禹三过家门而不入，克制享受亲情与安逸的小我，成就治水救国的大我；宋濂寒天抄书求学，克制身体的痛苦与精神的煎熬，最终功成名就，成为佳话；林鸣团队自立自强修筑桥梁，以精益求精的态度苛求细节，使港珠澳大桥华丽出场，震惊世界。成大事者，需持之以恒的付出与长此以往的坚持。那些成就自我的人克己修身，摒除杂念、专心致志，最终在历史上留下浓墨重彩的一笔。
克己修身，让自己选择人生，成就辉煌。人常说：“生死有命，富贵在天”，然而克己修身能让我们选择未来，“我命由我不由天”。余秋雨早年红极一时，炙手可热，然而他并不认为自己的未来应高居官位、财源广进，他的未来在更为广博的文学中。他克制欲望，破财、权之惑，带上这样一颗克己修身之心行遍人类文明的汪洋。近在眼前的功名利禄推向一边，余秋雨选择了艰难而崇高的理想，《文化苦旅》等书的出版，将他的学术地位又推向了新的高峰。
克己修身，而通达晓仁。口能阔论，行却难存。这看似口诀一般的“克己复礼以为仁”，却是要践行者脚踏实地、持之以恒，心比金坚、志存高远。不为利欲熏心，不受时乐所惑，不惧前路艰危，不被自我所蔽，克己修身——仁矣！
- 上一篇： 人设在左，自我在右
- 下一篇： 同情毋泛滥，同理应为德
发表评论